{"id":278,"date":"2023-02-16T08:00:00","date_gmt":"2023-02-16T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/encorps.blog\/?p=278"},"modified":"2023-02-15T17:46:08","modified_gmt":"2023-02-15T16:46:08","slug":"penser-ecosomatics-quel-souverain-etes-vous","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/encorps.blog\/index.php\/2023\/02\/16\/penser-ecosomatics-quel-souverain-etes-vous\/","title":{"rendered":"Penser Ecosomatics: Quel souverain \u00eates-vous ?"},"content":{"rendered":"\n
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\"\"<\/figure>\n\n\n\n
Par Chandler Stevens
– Fondateur de
The Ecosomatics Institute<\/a><\/h6>\n<\/div>\n\n\n\n
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Je parlais r\u00e9cemment avec un ami et nous sommes tomb\u00e9s sur cette phrase :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Le long traumatisme de la n\u00e9gligence\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Qu’imaginez-vous que votre corps – d’une patience sans \u00e2ge – ait endur\u00e9 au fil des ans ?<\/p>\n\n\n\n

Pour les besoins de cet article, vous pouvez imaginer que votre esprit conscient est le souverain du royaume du corps. Votre r\u00e8gne d\u00e9pend de la coop\u00e9ration – ou du moins de l’ob\u00e9issance – des habitants de ce domaine. \u00c0 tout moment, un soul\u00e8vement peut vous d\u00e9tr\u00f4ner. Un spasme du dos ou une crise d’angoisse pourrait faire s’\u00e9crouler le ch\u00e2teau, et aucune volont\u00e9 ne pourrait le maintenir en place.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Quel genre de souverain avez-vous \u00e9t\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 quelles parties du royaume vous \u00eates-vous consacr\u00e9s ? Quelles parties ont vu leurs demandes et leurs pri\u00e8res tomber dans l’oreille d’un sourd ? Quelles sont celles qui ont menac\u00e9 de se r\u00e9volter pour \u00eatre \u00e9cras\u00e9es d’une main de fer ? Si le royaume \u00e9tait assi\u00e9g\u00e9, quelles parties viendraient \u00e0 votre aide et quelles parties accueilleraient volontiers la perspective d’un nouveau souverain assis sur le tr\u00f4ne ?<\/p>\n\n\n\n

Imaginez que vous \u00ab\u00a0envoyez\u00a0\u00bb votre conscience \u00e0 travers vous-m\u00eame, que vous montez sur votre cheval et que vous parcourez les terres… Quelles histoires entendriez-vous en vous arr\u00eatant aupr\u00e8s des habitants ? Quelles histoires ont \u00e9t\u00e9 perdues ?<\/p>\n\n\n\n

Le corps parle clairement lorsqu’il s’agit de punition active. Il crie lorsqu’il est pouss\u00e9 \u00e0 bout et fait tomber le souverain qui taxe injustement le royaume. En revanche, la n\u00e9gligence passive est un fl\u00e9au qui se r\u00e9pand lentement. Elle se manifeste sur un laps de temps beaucoup plus long.<\/p>\n\n\n\n

Les semaines se transforment en mois, puis en ann\u00e9es et en d\u00e9cennies avant que le long traumatisme ne se fasse sentir.<\/p>\n\n\n\n

Il se peut que nous quittions enfin le ch\u00e2teau et que nous nous aventurions dans le royaume pour d\u00e9couvrir que les fils et les filles du pays ont \u00e9t\u00e9 terrass\u00e9s avant l’heure, victimes impuissantes et malheureuses d’un fl\u00e9au auquel elles n’ont pas pu survivre.<\/p>\n\n\n\n

Que faisons-nous alors de leurs pertes ?<\/p>\n\n\n\n

Allons-nous fouetter les survivants dans une fr\u00e9n\u00e9sie de compensation ? Osons-nous les punir pour notre propre n\u00e9gligence ?<\/p>\n\n\n\n

Prenons-nous le temps de nous nous rendre humble et de pleurer avec ceux qui restent ? Est-ce que nous comm\u00e9morons les deuils que nos royaumes ont endur\u00e9s ?<\/p>\n\n\n\n

Comment honorons-nous les capacit\u00e9s que nous avons perdues, les parties de nous-m\u00eames que nous ne retrouverons peut-\u00eatre jamais ?<\/p>\n\n\n\n

Comment faisons-nous la paix avec notre propre disposition \u00e0 l’abandon ? Comment concilier nos fautes sans renverser violemment l’ancien ma\u00eetre ?<\/p>\n\n\n\n

La croissance appelle la r\u00e9conciliation.<\/p>\n\n\n\n

Si nous la souhaitons pour nous-m\u00eames, nous devons prendre le temps d’\u00e9couter les parties de nous qui ont souffert. Nous devons entendre les histoires et exprimer les dol\u00e9ances de ces parties de nous-m\u00eames qui ont port\u00e9 le plus lourd fardeau de notre r\u00e8gne.<\/p>\n\n\n\n

Comment faire autrement pour apporter la paix au royaume ?<\/p>\n\n\n\n

Au cours des derniers mois, alors que je travaillais \u00e0 r\u00e9\u00e9duquer ma vision, je me suis souvent senti envahi par le chagrin. Je pense \u00e0 tout ce qui est pass\u00e9 devant moi sans \u00eatre vu. Je pense \u00e0 la myriade de joies que j’ai manqu\u00e9es \u00e0 cause de la petitesse de ma vision. Je pense \u00e0 combien mon exp\u00e9rience de la vie s’est r\u00e9tr\u00e9cie et je pleure ces ann\u00e9es de vision claire que je ne peux pas r\u00e9cup\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n

Simultan\u00e9ment, j’\u00e9prouve de la gratitude pour ce qui m’est encore accessible, de m\u00eame que pour les progr\u00e8s que j’ai pu faire pour retrouver ma vision gr\u00e2ce aux soins. C’est comme si je regagnais la confiance d’un animal bless\u00e9… Cela se passe par \u00e0-coups, \u00e0 un rythme que je ne peux pas contr\u00f4ler. Mais semaine apr\u00e8s semaine, mois apr\u00e8s mois, il y a du progr\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

J’ai entendu r\u00e9cemment une phrase de Francis Weller, disant que \u00ab\u00a0le travail de la personne mature est de porter le chagrin dans une main et la gratitude dans l’autre et de se laisser \u00e9tirer par eux\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

N’est-ce pas l\u00e0 le travail du corps ? Notre travail n’est-il pas de faire le point sur les gains et pertes de nos vies et de ne pas \u00eatre d\u00e9fini uniquement par l’un ou l’autre ? N’est-ce pas par ce travail difficile que nous parvenons \u00e0 appr\u00e9cier la pl\u00e9nitude de nous-m\u00eames, qui n’est limit\u00e9e ni par les \u00ab\u00a0possibles\u00a0\u00bb ni par les \u00ab\u00a0impossibles\u00a0\u00bb de notre vie ?<\/p>\n\n\n\n

Faites le deuil de ce que vous vous \u00eates faits \u00e0 vous-m\u00eame. Pleurez ce que vous avez fait au monde. Pleurer, oui, mais ne laissez pas le chagrin vous consumer, car, m\u00eame maintenant, vous avez la possibilit\u00e9 d’entrer en relation avec la chair et la substance de votre personne. M\u00eame maintenant, il y a une possibilit\u00e9 d’y trouver de la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n

A bient\u00f4t,<\/p>\n\n\n\n

Chandler<\/p>\n\n\n\n

–Traduit de l’anglais par Camille R.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Form\u00e9 en tant que th\u00e9rapeute corporel et Doula de fin de vie, ainsi qu’\u00e0 la pens\u00e9e syst\u00e9mique et \u00e0 l’\u00e9ducation somatique. (Et aussi ancien chercheur dans la protection de l’environnement). Chandler Stevens d\u00e9veloppe actuellement une approche \u00ab\u00a0du bas vers le haut\u00a0\u00bb du d\u00e9veloppement psychologique par le mouvement et la conscience corporelle en psychologie clinique.
Expert dans l\u2019exploration des liens entre le corps, l\u2019esprit et l\u2019environnement dans lequel nous \u00e9voluons. Plus d’infos ici<\/a>.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n


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